(已/矣)度骸(孔丛子 东闾子 外质顽拙有似疏直然内怀容媚謟魅非/大丈夫之节也若其丨丨称肤面目须眉实美于人圣人)
(论士不以为贵者 (第 6b 页)

丨丨者宜行一)
(切之诛又寇荣传残酷丨丨之吏无折中处平之心孔丛子希旨/丨丨则君亲之中正弼非则君疏之又 东闾子 外质顽拙有似疏)
(直然内怀丨丨谄魅非大丈夫之节也子夜歌见娘喜丨丨愿得/结金兰杜牧晚晴赋白鹭潜来兮邈 (第 13b 页)

　　贫富(六则/)
孔子曰夫富而能富人者欲贫而不可得也贵
而能贵人者欲贱而不可得也达而能达人者
欲穷而不可得也
孔子曰以富贵为人下者何人不与以富贵敬
爱人者何人不亲众言不逆可谓知言矣众向
之可谓知时矣 东闾子 尝富贵而后乞人问之
曰公何为如是曰吾自知吾尝想六七年未尝 (第 37a 页)

体方而心圆每以
其法相人千百不失臣见回非不伟其体干也然甚疑
其目王卒用之三月果以谄得罪(孔丛/子) 东闾子 尝富贵而后乞人问之曰公何为如是曰我自
知吾尝相六七年未尝荐一人也吾尝富三千万者再
未尝富一人也不知士 (第 18b 页)

　姓其一东方氏也唐末有行营都统东方逵为使相
东闾

　姓苑云古贤者有 东闾子

谨按左氏传东闾齐之门
　名所谓州绰门于东闾者当时大夫以所居为氏
东乡
　世本曰宋大夫东乡为之后贾执英 (第 3b 页)

如是尚何为泣对曰吴子
吮此子父之创而役之于注水之战战不旋踵而死今
又吮之安知是子何战而死是以哭之矣 东闾子 尝富贵而后乞人问之曰公何为如是曰吾自 (第 15b 页)

东里闾(魏/人)空腹而好自贤欲自亲于子顺子顺不下或
曰夫君子之交于世士亦取其一节而已 东闾子 疏达
亮直大丈夫也求为先生役而先生无意接之斯者无
乃非周公之交人乎子顺曰此吾所以行周公之行也 …… (第 16b 页)
夫 东闾子 外质顽拙有似疏直然内怀容媚谄魅非大
丈夫之节也若其度骸称肤面目鬓眉实美于人圣人
论士不以为贵者无益于 (第 17a 页)
德故也然 东闾子 中不应外
侮慢世士即所谓愚人而谓人为愚者也持其虚状以
不德于人此乃周公之所罪何交之有
宫他(魏/人) (第 17a 页)

睹婴儿有乞于涂者，公曰：是无归矣。晏子对曰：君存何为无归。使吏养之，可立而以闻。
《说苑·复恩篇》： 东闾子 尝富贵而后乞，人问之曰：公何为如是。曰：吾自知吾尝相六七年，未尝荐一人也，吾尝富三千万者，再未尝富一

醉。星岁再周十二辰，尔来不语今为君。盛时忽去良可恨，一身坎壈何足云。
升沉部纪事
《说苑·复恩篇》： 东闾子 尝富贵而后乞，人问之，曰：公何为如是。曰：吾自知吾尝相六七年未尝荐一人也；吾尝富三千万者再，未尝富一

部汇考
　　郑樵通志〈关西复姓〉
　同蹄姓部列传
　　唐
　　同蹄智寿
　东闾姓部列传
　　周
　　 东闾子
　东关姓部列传
　　汉
　　东关襄
　东王姓部列传
　　明
　　东王四
　公伯姓部列传
　　周
　　 ……死，临刑曰：雠已报，死不恨。智寿自投地委顿，身无完肤，舐智爽血尽乃已，见者伤之。
东闾姓部列传
周 东闾子
按《万姓统谱》： 东闾子 尝富贵，后乞食于道，曰：吾为相六年，未尝荐一士。
东关姓部列传
汉
东关襄
按《万姓统谱》：襄，将军

《陈士义篇》：东里闾魏人空腹而好自贤，欲自亲于子顺，子顺不下，或曰：君子之交于世士，亦取其一节而已， 东闾子 疏达亮直，大丈夫也。求为先生役，而先生无意接之，斯者无乃非周公之交人乎。子顺曰：此吾所以行周公之行也。夫 东闾子 外质顽拙，有似疏直，然内怀容媚谄魅，非大丈夫之节也。若其度骸称肤，面目鬓眉，实美于人，圣人论士，不以为贵者，无益于德故也。然 东闾子 中不应外，侮慢世士，即所谓愚人而谓人为愚者也。持其虚状以不德于人，此乃周公之所罪，何交之有。
宫他魏

之学不死者也。　东里闾空腹而好自贤，欲自亲于子顺，子顺不下，或曰：夫君子之交于世士，亦取其一节而已， 东闾子 疏达亮直，大丈夫也。求为先生役，而先生无意接之，斯者无乃非周公之交人乎。子顺曰：此吾所以行周公之行也。夫 东闾子 外质顽拙，有似疏直，然内怀容媚谄魅，非大丈夫之节也。若其度骸称肤，面目鬓眉，实美于人，圣人论士，不以为贵者，无益于德故也。然 东闾子 中不应外，侮慢世士，即所谓愚人而谓人为愚者也。持其虚状以不德于人，此乃周公之所罪，何交之有。　宫他见